Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
H μοναδική επίσημα αναγνωρισμένη σχολή του Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū στην Ελλάδα, διαφυλάσσοντας την αυθεντική παράδοση της σχολής υπό την καθοδήγηση του Kyōsō Shigetoshi Sensei και του Sōke, μέσω της Kyōsō Shibu.
Ο Ναός του Katori – Περιφέρεια Chiba, Narita Japan
Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
H Παράδοση του Tenshin Shōden Katori shinto ryu.
Η ένταξη στην παράδοση ξεκινά με την υπογραφή ενός όρκου αίματος («Ο Σεβαστός Όρκος προς τις Ύψιστες Θεότητες»). Το έγγραφο στο οποίο υπογράφεται αυτός ο όρκος περιέχει τις δεσμεύσεις που οφείλει να τηρεί κάθε μέλος της παράδοσης.
Στη συνέχεια αρχίζει η εκπαίδευση, η οποία περιλαμβάνει διδασκαλία της σωστής μορφής των τεχνικών και προφορικά μεταδιδόμενες διδασκαλίες σχετικά με το suburi (θεμελιώδεις ασκήσεις και κινήσεις με το σπαθί). Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που πρέπει να ληφθούν υπόψη σε διάφορα στάδια της εκπαίδευσης· γι’ αυτό οι μαθητές καθοδηγούνται και προπονούνται ανάλογα με το επίπεδο της προόδου τους.
Η εξάσκηση επικεντρώνεται κυρίως στη μελέτη των kata (προκαθορισμένες πολεμικές φόρμες), οι οποίες περιλαμβάνουν:
• Iaijutsu (τέχνη της άμεσης εξαγωγής του σπαθιού): omote no iai, tachiai battojutsu, gokui no iai.
• Tachijutsu (τέχνη της μάχης με το σπαθί): omote no tachi, gogyo no tachi, shichijo no tachi.
• Bojutsu (τέχνη του ραβδιού), Naginatajutsu (τέχνη της ναγκινάτα), Ryoto (δίδυμα σπαθιά), Kodachi (κοντό σπαθί), Sojutsu (τέχνη του δόρατος), Jujutsu (άοπλη μάχη) και άλλες.
Το εκπαιδευτικό μας πρόγραμμα περιλαμβάνει επίσης μεγάλο αριθμό επιπλέον δεξιοτήτων, καθεμία από τις οποίες συνοδεύεται από πολυάριθμες προφορικά μεταδιδόμενες οδηγίες, καθώς και μελέτη στρατηγικής και εσωτερικών (εσωτερικής παράδοσης) διδασκαλιών. Ως εκ τούτου, η μελέτη της τέχνης αποτελεί δια βίου πορεία.
Τα μέλη συμμετέχουν επίσης και εκπαιδεύονται στις τελετουργίες και τις πρακτικές που σχετίζονται με τις παραδοσιακές τελετές του επικεφαλής της σχολής, όπως το keiko hajime (η πρώτη προπόνηση του έτους) και το jinkosai (η ετήσια γιορτή στο Ιερό Katori). Παράλληλα, συμμετέχουμε σε επιδείξεις και δραστηριότητες διάδοσης της παράδοσης που διοργανώνονται από την Japan Kobudo Association (Nihon Kobudo Kyokai) και την Japan Kobudo Promotion Society (Nihon Kobudo Shinkokai). Μέσα από την καθημερινή εξάσκηση και τη συμμετοχή σε αυτές τις παραδοσιακές εκδηλώσεις, τα μέλη αποκτούν μια βαθιά κατανόηση της Katori Shinto-ryu.
Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ

Foundation of Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū by Iizasa Chōisai Ienao.

Formalization of the complete martial curriculum (sōgō bujutsu).

Rapid expansion and widespread adoption among the samurai class.
Introduction of the Keppan (Blood Oath) tradition for all disciples.

Preservation and transmission of the tradition during Japan's long peace.

Recognized as an Important Intangible Cultural Asset by the Chiba Prefectural Government.

Leadership and preservation by Ōtake Risuke.
Η ΥΛΗ

KENJUTSU
劍術

IAIJUTSU
居合術

BOJUTSU
棒術

NAGINATA
薙刀術
Διαπιστεύσεις Πάπυροι (Scrolls) και μια Νέα Πρωτοβουλία
Η Katori Shinto-ryu δεν χρησιμοποιεί το σύστημα βαθμών kyu/dan που έχει υιοθετηθεί από τις σύγχρονες πολεμικές τέχνες. Αντί αυτού, απονέμονται τρεις πάπυροι (mokuroku, menkyo και gokui), βάσει μιας συνολικής αξιολόγησης που λαμβάνει υπόψη όχι μόνο την τεχνική πρόοδο του ασκούμενου, αλλά και τη στάση του απέναντι στην εξάσκηση, καθώς και τον χαρακτήρα του. Οι πάπυροι και τα πιστοποιητικά δεν εκδίδονται από μεμονωμένους δασκάλους. Απονέμονται αποκλειστικά από τον επικεφαλής της παράδοσης (Headmaster), φέρουν την επίσημη σφραγίδα του και απονέμονται κατά την τελετή keiko hajime. Από το 2017 εφαρμόζεται επίσης ένα Σύστημα Εξέτασης. Υπάρχουν πολυάριθμες περιπτώσεις ατόμων που ισχυρίζονται ότι διδάσκουν την Katori Shinto-ryu, ιδρύουν dojo και απονέμουν πιστοποιητικά ή πάπυρους χωρίς σχετική εξουσιοδότηση, ή διδάσκουν τεχνικές που μπορεί να μοιάζουν με εκείνες της παράδοσης, αλλά διαφέρουν ουσιαστικά από την αυθεντική, ορθά μεταδιδόμενη Katori Shinto-ryu. Για τον λόγο αυτό θεσπίστηκε το Σύστημα Εξέτασης, με σκοπό να καθορίσει σαφή τεχνικά πρότυπα και να διασφαλίσει ότι οι αυθεντικές μορφές και η σωστή μετάδοση της παράδοσης θα διατηρηθούν αναλλοίωτες.